Diosa

Atenea, también conocida como Minerva, según la mitología elegida, es una diosa que me cae muy bien. Puedes conocer su historia aquí.

Es la diosa de la Sabiduría y por eso siempre iba a compañada de una ágil lechuza, también lo es de la guerra justa y de la estrategia. Jamás conoció consorte y por eso se la suele denominar añadiéndole el apelativo "Partenos".

Es decir, podemos decir que es una diosa interesante, casta, honesta y sabia, generadora o alumbradora de héroes; casi como si dijéramos que es la diosa que se necesita hoy en día donde los dioses son susituidos por los mortales vulgares y donde los héroes suelen ser peores que los villanos que pretenden combatir.

Permanecer virgen hoy en día, sin que este comentario tenga nada que ver con la castidad sexual, es sumamente difícil ya que constantemente somos bombardeados por la promiscuidad intelectual, se nos ofrecen palabras prostituidas y se comercia con el honor, la lealtad, la confianza, la amistad, la opinión y la vida, cualidades que todo buen jardinero celeste debería guardar como oro en paño.

Quizás en otro momento comentemos sobre el aspecto hermético de esta noble y bella diosa, y su vertiente alquímica, pero hoy no es el día ya que las musas están ausentes y para hablar de lo divino hace falta precisamente esa inspiración de tan arriba.

Terminamos con este breve relato que Plutarco nos dejó para deleite y mejor instrucción:

Un caso maravilloso ocurrido mientras se construían dio indicio de que la Diosa, lejos de repugnar la obra, tomaba parte en ella y concurría a su perfección. El más laborioso y activo de los artistas tropezó y cayó de lo alto, quedando tan maltratado que le desahuciaron los médicos. Apesadumbróse Pericles, y la Diosa, apareciéndosele entre sueños, le indicó una medicina con la cual muy pronta y fácilmente le puso bueno. Por este suceso colocó en la ciudadela la estatua de bronce de Atenea Higía junto al ara, que se dice estaba allí antes. Fidias hizo además la estatua de oro de la diosa, y en la base se lee la inscripción que le designa autor de ella.
Plutarco, Vida de Pericles xiii.8.

Mezcla

El Anfiteatro de la Eterna Sabiduría, obra que creo aún no está traducida al castellano, posee una belleza tal, tanto por sus grabados, hermosísimos, (puedes verlos aquí La Bitácora de Alchemy) como por su texto, hermoso, exacto y sobre todo piadoso, cualidad esta última a veces menospreciada por quien se acerca con paso superficial a esta noble Arte, que no deja a nadie indiferente, sea profano o entendido en esta Ciencia.

A mi, me ha despertado algunas consideraciones que ahora expongo para crítica común:

Todo lo existente aquí abajo aparece mezclado, (podemos decir, que compuesto en un cierto caos)no hay blanco sin negro, luz sin oscuridad, día sin noche y hombre sin mujer: la electricidad funciona porque hay dos polos, las estaciones y sus ciclos permiten que la fertilidad ejerza su función.

Es decir, la generación exige el uso de "dos", ya que todo es doble. Por eso el grabado que acompaña esta breve anotación aparece dividido en dos partes bien delimitadas, una que podemos denominar de Oratorio y otra donde se Labora, que, unidas, formarían el Lab-Oratorio; aunque aparentemente serían dos lugares contrapuestos, si prestamos atención, ocurre algo diferente.

Es normal que tendamos a mirar superficialmente todo lo que enfocamos con nuestra mirada y, además, el cerebro busca siempre identificar lo que ve con lo conocido por lo que a veces para ver algo más allá de lo aparente, necesitamos realizar un esfuerzo. Si no somos perezosos podemos comenzar por hacerlo con este emblema donde, tras la aparente oposición se encuentra cierta unidad: desde el centro parte una línea de fuga que informa que todo el conjunto tiende hacia un único punto central: de esta forma, la perspectiva del grabado nos da la pista necesaria, que, en este caso, como no puede ser de otra forma, informa que todo tiende al Uno, por medio del Dos.

Esto podría hacer pensar rápidamente que el autor nos esta diciendo que se trata de algo místico, de algo sublime, espiritual, superior, ya que sólo Dios es Uno (ciertamente, es una explicación parcial y válida), pero, como hemos visto anteriormente, no ocurre la cosa así por estos lugares y cualqueir imagen así formada hay que contemplarla de manera más holística.

La letra sin el espíritu está muerta, las consonantes sin las vocales no tienen sentido, por lo que podemos afirmar sin rubor que hace falta ese doble uso, esa doble operación para poder encontrar lo prometido. Hace falta, si se me permite la expresión, espiritualizar lo fijo y corporificar lo volatil, y ésto sería muy largo para desarrollarlo en este humilde espacio.

El texto mezcla a propósito el cristianismo con la cábala bajo un prisma alquímico, combinación, una vez más, propia del Renacimiento. Así, muchos autores reclaman esa unidad entre Alquimia y Cábala, bien entendida esta ultima, no logrando diferenciarse a veces donde empieza una y termina la otra, conformando en ciertos textos una sola cosa.

Quien quiera profundizar algo más sobre este tema y este tratado altamente recomendable, puede consultar un excelente artículo aquí.

Espero que resulte de provecho

Curiosidad

Én la imagen puede observarse a un Jardinero ejerciendo su más patente cualidad, es decir, la curiosidad, bien entendida, por supuesto.

La Naturaleza es tan vasta y desconocida, pero a su vez tan sencillamente asequible que tan sólo el que está acostumbrado a mimarla, estudiarla, cuidarla, seguirla y amarla, con suavidad y humildad, es capaz de verla en todo su esplendor.

Todo tiene sus ciclos y nuestra querida naturaleza no iba a ser menos. Al día le sigue la noche y a ésta de nuevo el día, invariablemente. A la primavera, el verano y al otoño el invierno. Lo que ocurre es que a fuerza de repetirse se nos ha vuelto, por así decirlo, tan habitual, que nadie se fija ya en esa maravilla cotidiana, extrapolable incluso a nosotros mismos ya que, a la inspiración le sigue la expiracion y a la vigilia el sueño, por poner un sencillo ejemplo.

Elegir una buena tierra, limpiarla, prepararla, volverla apta y plantar en ella la semilla adecuada son tareas sencillas pero que se vuelven complicadas por la falta de humildad que, curiosamente, comparte raíz con "humus" y también con "hombre". Se nos olvida lo importante puesto que sin una base adecuada y su correspondiente siembra no tendremos fruto y entonces nos quejaremos de la falta de alimento.

En la imagen, el jardinero está ejerciendo su curiosidad, asomándose más allá de los limites de su terruño particular. Esto sólo es posible porque tiene su campo bien cultivado, soleado, fresco y puro, donde conviven el dia y la noche en perfecta armonía.

De mayor, me gustaría ser un jardinero así aunque, de momento, me tendré que conformar con que no se me pierda la higuera que planté no hace mucho. La cuido tumbándome a su fresca sombra y perdiendo la mirada en sus hojas, sin prisas, pero sin pausa, respetando su ritmo y agradeciendo su ropaje, que sólo quien ha pasado largas hora a pleno sol sabrá reconocer y disfrutar.

Una Idea

Hoy, viajando en transporte público, aventura que recomiendo a cualquiera que desee recibir una gran dosis de humanidad, he tenido una experiencia cuando menos curiosa que procedo a relatar a continuación y que me ha proporcionado una serie de ideas y meditaciones no menos curiosas que también añado:

Esta mañana, temprano, iba subiendo unas escaleras, en compañía de un un grupo surtido y variado de congéneres en número no inferior a 50, cuando en cierto momento he visto otro grupo no menos numeroso que las bajaba, en igual sentido pero en direccion contraria. Por unos instantes, mi discurso mental, que a esas horas suele ser torpe y lento, ha desaparecido por completo y he percibido a ambos grupos en su totalidad, como una unidad y no como entes individualizados. Es decir, les he visto subir a todos a la vez (cosa fácil de lograr simplemente intentando desenfocar algo la mirada) oscilando arriba y abajo en una especie de vaivén cadencioso que seguía un cierto ritmo; lo mismo ha ocurrido con el grupo que bajaba. La experiencia ha sido interesante y me ha servido para preguntarme y deducir ciertas cosas como las siguientes:

• Por encima de la aparente individualidad, existe una conexión grupal o cuando menos "masal" (se me permite la expresión porque me la autorizo yo mismo), que aporta una sensación de pertenencia a una misma esencia aún cuando los ropajes sean variados y diferentes en cada caso.

• Nuestra pequeña mente, enfrascada en sus intrincados laberintos intelectuales (o no) raramente permite que percibamos algo más que lo que se nos pone delante de nuestra vista.

• Cuando por algun motivo deja de ejercer ese control, la percepción parece que es diferente, de unidad, de conjunto.

• Sería algo así como el mar, que a simple vista parece una masa homogénea pero que visto al detalle está formado por millones de gotas individuales, separadas entre sí una de otra distancias a veces inconmensurables.

Me ha proporcionado alegría enorme darme cuenta que en realidad no hay soledad, pero también debo decir que me ha durado el tiempo justo en que la percepción grupal ha desaparecido y ha sido sustituida por los empujones, codazos y roces habituales.

Es la vida.

El Solsticio

La representación de Jano concuerda perfectamente con el día de hoy, 24 de Junio, San Juan y solsticio importante, ya que el gran Ovidio atribuye a éste dios bifronte la función de "custodio del universo".

A mi, particularmente, me gusta mucho esta representación de dos caras, que no de doble cara, ya que, en el curso de mis descansos rurales me he dado cuenta que al día le sigue la noche y la noche el día, al frio el calor, a lo seco lo húmedo, a lo material lo espiritual, lo cual ha sido interpretado como una especie de dualismo por aquellos que no sestean al abrigo de un buen árbol pero que, en realidad, no son sino las dos caras de una misma moneda, sin las cuales, faltando solamente una, la propia moneda no existiría; y, como ella, adopta en realidad una excelente y excelsa forma circular.

Esto lo he podido comprobar realizando un curioso experimento: váyase uno a un lugar recogido, solitario, pero abundante en compañía pequeña, entiéndase, animalejos de todo pelo y condición pero de tamaño mínimo, lo suficiente para poder realizar la operacion objeto de estudio.

Una vez convenientemente situado, cójase uno de esos compañeros, tal como una tortuguita si el lugar es húmedo o un escarabajo si es algo más seco y obsérvesele por uno de sus lados; a continuación désele la vuelta y prosígase con la observación minuciosa y detallada pero, esta vez, por el otro lado; ¡cuidado¡ no confundir ambos pues se perdería un tiempo precioso.

A continuación, permítasele continuar con su camino y adóptese una postura de reflexión seria y circunspecta.

De ello saldrán admirables conclusiones.

En mi caso, noté que ambos lados formaban parte del mismo ser y que si lo dividía en su justa mitad , el ser dejaba de moverse, de existir. Ello me hizo pensar lo siguiente: "si todo fuese día o todo fuese noche, quizás todo desaparecería, al menos tal y como lo conocemos", posibilidad que, viendo los tiempos que corren, resulta cuando menos atrayente.

Es por eso que Jano, y sus solsticios, porque son dos, me atraen enormemente, ya que para los romanos Jano era el dios de las puertas, exactamente de las dos puertas del año, la del infierno o verano y la de los dioses o invierno. Esto lo podemos ver también en el cristianismo donde hay, asimismo, "dos San Juan", el Bautista, que se celebra el 24 de junio (solsticio de verano), y el Evangelista, que se celebra el 27 de diciembre (solsticio de invierno).

En definitiva, que saber que se es doble pero sin perder la unidad esencial, es algo que me gusta, y sobre lo que intentaré volver en otra ocasión en que pueda extraer más conclusiones, ya que, de momento, los animalejos no se acercan a mi; no se si tendrá algo que ver su observación de los experimentos realizados con sus compañeros. Creo que tendré que ganarme de nuevo su confianza porque, en caso contrario, la ciencia verá cómo una de sus más prometedoras aportaciones no seguirá su curso.